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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🍙希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🍏学院希腊哲学研究中心名誉研究员

　　当🔼讨论现代语境中的儒家思想时，学界😺常有人指出，孔子的诸多💿理念与🔬古希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不⏫令人意外——两大传统思想🎤均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🚪文明沃土中同步孕🐔育。

　　从道德📢到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🔤实践导向与入世品格，孔子思想⏬的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🌡在社会交往中践行美德、在人际关系中🍬共创和谐提🚿供了具体指引。在孔子看来，世界的😀本质是由无数相互关联的片📔段组成。每个人都🍅是世界拼图的一部分，唯有通过集体的道德实践，才能窥见这幅拼🤴图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志🖥于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出⏹儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是🍂通过培养意志或树⚡立志向，将实践智慧融💕入日常生活，与亚里士多德在论💴著中提🚭出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的🕰不懈追求，能让我们升华😠至近乎神圣的境界🤟。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视🍒为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示🥄了知识并非刻板信息的堆砌，而🛷需在生活的每个瞬间和情境中⏸践行，实现“知行合一”。这一观点与古😇希腊斯多葛学派创始人芝🌫诺的观点遥相呼应。芝诺主🍟张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理🌀性与行动的和谐，孔🏃子的思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中💐不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万🌐物皆需遵循平衡之道，过度和不足均不可取，真正的🤹智慧在于恰如其分🕋地应对各种无常境遇。人要实现这🧓种平衡，必须持续维系💯内心与外部世界的调🔟和。古🚄希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合⏮在一起，不同的音🚏调生就美丽的和谐”。这🚪种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子🍙所强调的“中庸之道”，在对🛂立中寻求动态平衡，避免单一🐮和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两🧣岸孔子文化春会🏳两岸青年同🙊祭孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演⏭。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识🍆到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🙂立足于实用，从源头上将教育📼和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点🌭中可推知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者⏭将儒家的“知识”概念向伦👨理维度延展，使其哲学框架更🚫趋完整。事实上，儒家的道德理🕜论始终以🎽善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与🐒伦理的共生结构，使儒家哲🏜学成为一种生活的艺术。正如赫😃拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中🅾，方🈸能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🕳位为永恒的求知者，始终从万物中追寻智慧，这尤其体现在他👺对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智慧与道德路🛤径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养🎣。古希腊时期📋的哲学家创造了一🌠个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程🛅：它是漫长而📪艰辛的自我塑造，要持续😌进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生😻命每一分钟里都竭力趋近智🆔慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事🈵实上却开创了影响东亚两千余🐴年的思想传统；希腊的修行者以🏯“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就💫了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🏤的共同洞见，肯定了🍸人类通过主💋观努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🌁岛的神话”特展在北京故宫🗑博物院开幕。展览以🎆古希腊神话🤭流传的绝世巧匠代达罗斯为叙事🕝线索，讲述古希腊🦂文明的重要源头——克里特岛青铜🐄时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老⛩智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他人🦁的⛲关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未💇系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🍄身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为🚑道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠💣关怀是仁爱的行为表达。在🐞一个以社会碎片化和💑极端个人主义🔟为特征的时代，儒家伦😅理思想为人类应对现代挑🤦战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公🚕元前4世纪古🌎希腊出现的一种哲学理念相💱互呼应。该理念首先由犬儒👌学派提出，后由🛀斯多葛学派系统化，主张人类应当🏜遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理性的🐳支配，无论身份高低，在尊严和能力🏴上都是平等的。

　　尽管斯多葛主🍫义与儒家🕊思想是诞生于不同✏的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通往美🐙德的必经之路。两种思想🍸既有共通之处，也具有互补性。

　　斯🌇多葛主义强调“普遍理性”，以此解🧥释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼🔐此和自然。儒家思想则🎴补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具👉体情况灵活💸调整；“恕”是换位🔟思考的相处之道，要设身处地⏹从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解决📡现代社会中一些🍽棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持🐨斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🗝家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术🐶既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把🙊斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人❤类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🚒环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广🐪东广州南丰国际会展中心开🥉展。图🗃为工作人员操作轮式双臂⬛人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国😀儒家学派和古希腊斯多葛👵学派，虽然隔🗼着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🖼老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人❤类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🔞希腊哲学研究中心名🔗誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学🏊院希腊哲学研究中心✔主任，出版《斯多葛🌽学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 岩崎圭）